去程——硬卧/雪山/疲累
2024年10月11日至2024年10年18日金昌龙首矿业与镜铁山桦树沟考察，借着这个机会来到了大西北，雄浑荒凉又奇特的行程。来去均是硬卧，对我这不怎么出门的人来说算是一种煎熬，但坐在硬卧走廊的小椅子浏览车窗外的风景也是难得的经历。北京-嘉峪关-镜铁山-嘉峪关-金昌-太原-滦县-迁安，生命不在于有意义在于折腾。
Day 1首先去首都，拜访中国恩菲。央企的威武霸气是有些侧漏的，这里还是得感谢党感谢领导。车是傍晚始发，下午利用闲暇时间去看看首都博物馆，毕竟……来都来了，看看文化，虽然能看懂的不多。右面的是一个玉翎管，清朝官员帽子配饰束缚翎毛。左一为如意，见者事事如意。
从北京出发去程返程均为硬卧，乘坐Z179次列车,由北京发往乌鲁木齐，18：26行驶27小时32分到达嘉峪关南站，沿途穿山越岭，时值金秋，沿途戈壁荒原，还有天边的一丝雪山。沿途经过18个车站，从心脏直到西北戈壁。而返程从金昌到太原再回到滦县，也将近二十多个小时的车程。
去时一路西行，只觉得路是越来越窄，穿行在崇山之间，过了很多桥洞。景色越来越荒凉，到了西北那山上是不长草的，气温也不算低，但是山却是光秃秃一片，但倾泻的雪山水是亮堂堂的，没有黄土和浑浊景象。火车开到了西宁段的 时候还能看到一段雪山，也许是气温上升的原因，白色的山头越来越短，将近晚上八点西北的暮色还没有降临，从电视里看到的雪山在这绿皮火车上也见识到了。
万里长城第一墩/讨赖河
来到了嘉峪关，自然要去看看长城的另一端。见识过白羊峪、八达岭，也不能错过“天下第一雄关”，到了也就觉得哪里的长城都是一样的。以下百度百科：“悬臂长城是嘉峪关关城的北向延伸部分，是嘉峪关古代军事防御体系的重要组成部分，始建于明嘉靖十八年(1539年),为就地索取的砾石、黄土夯筑而成，只存750米，经1987年修缮，由漫道、垛墙、墩台组成，在首尾各增修一座墩台，共有三座墩台，悬臂长城是万里长城注入嘉峪关时的最后一条长城，是万里长城的尽头。”这段长城比白羊峪的长城要陡很多，走上山顶的时候脚和膝盖都受不了，也可能是长时间没有锻炼的原因。山上索道也和其它旅游景点一样挂满了同心锁。站在城楼的顶上望向一望无际的戈壁…没啥感慨能发出来。想的是不过如此……这里比迁安多了黄土和戈壁，白羊峪放眼望去是连绵的山岭这里是绵延的荒漠。
这里的长城第一墩，邻接讨赖河，千年风沙侵蚀已经没有了当年雄风，只剩下真正的黄土堆。倒是旁边的讨赖河，雪山之水融化而来，在戈壁上奔腾不息，而不带一丝黄沙黑土，清亮耀眼，刺破荒凉,如银龙掠地，雄浑震撼人心。纯净的蓝天，黄色沙土，淡蓝色的讨赖河，大自然的配色才是最高级的，没有经过人为调色，加工的原始景观。苍茫的戈壁上也可以拥有哺育生命的河流，且亘古奔腾不息，祁连山而来的奇迹。
天下第一雄关
重建的门楼缺了点什么，也很无奈吧，把真正的历史呈现在眼前怕是残旧不堪，装饰后的雄浑好在可以叙述，能够呈现多少内容已经不重要。需要的是人聚在一起，粉饰后的历史可以被告知。道是”红尘里隐约看见白鹿与战马，宣纸上发黄谁的江山依旧如画！”
边塞蝼蚁
嘉峪关之行后开始了考察之行-铁山桦树沟矿与金昌集团龙首矿。
镜铁山桦树沟矿
从嘉峪关站有去镜铁山的火车专列，一路上两边尽是荒山，手机信号时断时续。列车上都是从嘉峪关赶去镜铁山矿的员工，6点半的火车有点早，上车的人都尽量休息。经过两个半小时的车程到镜铁山，沿路能看到讨赖河的清凉奔腾的河水，是这荒凉大山中难得的亮色。
镜铁山站建立在峡谷之间，下车之后是感觉比较压抑的，矿方安排专车接我们入矿。接待我们的是镜铁山的技术总工，很接地气的领导，主要是分组讨论，专业对专业进行交流。和我交流的是王工，主管矿山的信息化，人实在，高强度的工作让王工很是无奈。对于铁矿山目前的大环境也是无力吐槽……矿山人每周才能回嘉峪关一次，过着苦行僧一般的生活。想起自己不由得庆幸生在迁安，工作在红旗下。
可能迄今为止登上的最高点3648米，这是桦树沟矿的露天采场。上来之前，矿方要我们注意高原反应，到了这么高海拔的采场还是适应的，身体没有出现什么异常。站在山顶可以看到远处的雪山，裸露在山巅的白头。与华北的山不同，这个季节温度也不算低，但是山上却没有任何植被。在火车上看了一次雪山，实地远眺了雪山。
第二天的考察行程是金昌集团龙首矿业，早上嘉峪关到金昌的列车，行程接近四个小时。金昌被称为中国镍都，而龙首矿业正是进行镍矿开采的专业矿山，作为稀有金属的镍矿自然比铁矿值钱的多，矿山人精神状态也已经不是镜铁山那般菜色——钱是能给人自信的。智能矿山建设还处在摸索阶段，但是龙首矿业在甘肃省的扶植下奖项已经拿到手软。只能说不同的省份，不一样的机制。
同样的经济环境下行的情况下，两座矿山由于原产品的不同，创造的价值不同，呈现出不同的精神风貌。嘉峪关的月光和迁安的月亮没有什么不同，街边一样有托尼老师的店铺，不过至低10块钱起跳。
雨中游晋祠
辞别了金昌一路向东，乘坐绿皮车至太原，忙里偷闲去趟晋祠。正好赶上秋雨连绵，一次很奇异的旅程，行程太匆忙能看到的能记录的尽是浅层次的东西。圣母殿那样古朴的气息还是有点震撼，各式牌匾和遗留的文物都是文化的传承。在雨中解说古迹典故，并记录下来。以下左边是晋祠的官方解说，右面是我的现场记录哈哈
宋塑侍女像
圣母殿内的43尊彩塑，完成于元佑二年之前。塑像如真人大小，比例准确，姿态自然，是根据宋代宫廷“六尚制”塑造的。她们各有专职，身份、性格无一雷同，是“典型环境中的典型性格”。这些彩塑对于研究北宋宫廷六尚制和宋代宫廷生活，衣冠服饰以及研究宋代彩塑艺术都具有重要的历史、艺术和科学价值。
周柏
The Zhou Cypress
周初所植，距今逾三千年。树身向南倾斜，龙蟠虬屈，形似卧龙，俗称“卧龙柏”。宋欧阳修有诗赞曰：“地灵草木得余润，郁郁古柏含苍烟。”是晋祠三绝之一。
水镜台
水镜台集楼、台、殿、阁四种建筑风格于一体，前部为单檐卷棚顶，后部是重檐歇山顶，台周围有疏朗的走廊。此台造型雄奇，雕刻彩绘精细。晋祠的传统习俗中，每年多有迎神赛社，祭圣母、祭水母等活动，这种活动最早始于北宋年间。而酬神演戏，是迎神赛会的重要内容，所以每年的农历七月初二晋祠庙会、六月十五晋祠河会期间，都有在水镜台演戏的习俗，一直延续至今。
水镜台建于明代，清道光二十四年(1844)重修。水镜台长17.9米，宽17.4米，面积310.6平方米，是当年酬谢主神圣母邑姜演戏的舞台，后来逐渐演变为祭谢晋祠诸神的戏台。水镜台是由重檐歇山、卷棚歇山两个建筑组合而成。殿楼位于东侧，重檐歇山顶，建于明代;清代又增建了逆耳棚歇山顶戏台，这种建筑在国内极为罕见。 水镜台融殿、台、楼、阁为一体，造型灵巧，雕刻精细，彩绘艳丽。东部上为重檐歇山顶，像一座楼;下部为宽阔的宫殿，两檐之间悬挂着“三晋名泉”巨匾。拾阶而上，三面有明朗舒畅的走道环廊。西部上为单檐卷棚顶，好像楼阁;而下面又是宽敞的戏台。
金人台
跨过智伯渠上的会仙桥，就是金人台， 也称“莲花台”。台为方形，台中央建有一明代琉璃小阁。台四隅各立一尊高约2米的铁人，因铁为五金之属，所以称金人台。
西南隅的铁人,是仿佛教天王塑造，威武勇猛、摄人心胆。这尊金神采用北宋先进的冶炼铸造工艺(拉皮腹膜、分部铸造)代表了宋代铸铁艺术的最高水平。
对越
金人台西，有牌坊一座，是中轴游览线通向圣母殿的必经之路。牌坊是我国古代建筑中常见的一种形式，有功德坊、忠孝节义坊、科第坊等。这座牌坊叫“对越”坊，属功德坊，建于明朝万历四年(1576年)。
“对越”二字出自《诗经·周颂·清庙》中：“秉文之德，对越在天”，“对”为报答，“越”为宣扬，意为报答宣扬祖先的高尚功德。相传对越坊是明万历年间太原县举人高应元出资修建。
圣母殿
水镜台
罗汉祈福
对越
青云直上
